孩子讀書(shū)問(wèn)題怎么解決（媽媽告訴孩子你為什么要讀書(shū)）

在這個(gè)文章的開(kāi)篇，我不得不提到曾經(jīng)在微信上廣泛流傳的“空心病”有關(guān)的故事，“空心病”的問(wèn)題折射出90后甚至00后的孩子們心中缺失了很多精神層面的東西，其中最重要的就是學(xué)習(xí)的“動(dòng)機(jī)”。

孩子學(xué)習(xí)？對(duì)于所有的家長(zhǎng)來(lái)，最關(guān)心就是孩子的學(xué)習(xí)，對(duì)吧？如何幫孩子提升學(xué)習(xí)成績(jī)呢？影響孩子學(xué)習(xí)成績(jī)的因素有哪些？左養(yǎng)右學(xué)教育賴頌強(qiáng)團(tuán)隊(duì)13年的家庭教育服務(wù)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，影響孩子學(xué)習(xí)的主要因素有22條之多，家長(zhǎng)你了解幾條呢？

我們做任何事情，一定要首先解決一個(gè)問(wèn)題— “動(dòng)機(jī)”，就是你為什么做這件事？做這個(gè)事情是否符合你的人生觀和價(jià)值觀？是否契合你的性格？是不是你真正想做的？這個(gè)問(wèn)題如果一直沒(méi)有解決，那么你遲早會(huì)被這個(gè)問(wèn)題“解決”掉。

所以，當(dāng)高中的老師還在用陳舊的觀念跟孩子說(shuō)”學(xué)理科更有前途“的時(shí)候，作為父母，作為家長(zhǎng)，你一定要跟自己的孩子一起思考”為什么而讀書(shū)“這個(gè)問(wèn)題。因?yàn)檫@是一個(gè)方向性的問(wèn)題，方向如果不對(duì)，速度越快，偏離目標(biāo)就越遠(yuǎn)。

曾經(jīng)在上初中的時(shí)候我們就知道，偉大的周恩來(lái)總理是“為中華崛起而讀書(shū)”，當(dāng)時(shí)的我們雖年少懵懂，但是也常常在想，我為什么而讀書(shū)？

對(duì)于一個(gè)來(lái)自農(nóng)村的少年，父母會(huì)諄諄告誡：不好好讀書(shū)，就要留在農(nóng)村種地，如果你沒(méi)有更多的知識(shí)，就算種地，那也是毫無(wú)前途可言的，讀書(shū)就是為了跳出農(nóng)門(mén)，不再像父母一樣一輩子“年朝黃土背朝天”。

就是這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)機(jī)，就可以支撐我們?cè)谇髮W(xué)之路上求知若渴，不畏艱難，努力拼搏，奮勇向前，至少心態(tài)上是健康的，在精神上是不孤獨(dú)的。

讀書(shū)就是要受教育，那么首先我們要問(wèn)，什么是教育？

教育是人類有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，是傳承文化、傳遞生產(chǎn)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的一種途徑。“教育”一詞最早見(jiàn)于《孟子·盡心上》，“得天下英才而教育之”。

《說(shuō)文解字》是對(duì)”教育“的詞義進(jìn)行具體解釋，釋為“教，上所施下所效也”；“育，養(yǎng)子使作善也”。

廣義的教育包括了家庭教育，學(xué)校教育，社會(huì)教育，“教，上所施下所效也”，所以有人說(shuō)：三流的父母做保姆，二流的父母做教練，一流的父母做榜樣。

請(qǐng)你思考這樣一個(gè)問(wèn)題，當(dāng)前中國(guó)的教育到底缺失了什么？缺夢(mèng)想缺情懷？還是缺少素質(zhì)教育？缺錢(qián)、缺少公平還是缺少好老師？

似乎都有道理，但是似乎又都不對(duì)。這些問(wèn)題都是教育內(nèi)部的問(wèn)題，當(dāng)前的教育就是為了教育而教育，為了考試而教育，我們帶著陳舊的教育理念，落后的教育思想長(zhǎng)時(shí)間的原地打轉(zhuǎn)。為什么這么說(shuō)？首先從教育的目的談起。

教育因何出現(xiàn)？

教育是有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，這也是教育的本質(zhì)所在，那么這個(gè)“目的”是什么？

《尸子君治篇》有一段關(guān)于原始氏族社會(huì)生活實(shí)況的記載：燧人氏之世，天下多水，故教民以漁；宓羲之世，天下多獸，故教以獵。漁獵是人類最古老的謀生方式之一，當(dāng)時(shí)的人類為了更好地生存，通過(guò)“教”，把謀生技術(shù)的傳播與應(yīng)用結(jié)合在一起。

同時(shí)，原始社會(huì)不同部落之間的生存環(huán)境不一樣，就形成了捕魚(yú)、狩獵、農(nóng)耕等不同的謀生形態(tài)，另外在古老的以物易物的貿(mào)易接觸、氏族部落的遷移、族外婚姻的出現(xiàn)與發(fā)展等各種交往，成為氏族部落間技術(shù)文化交流的重要渠道。

這種交流的方式衍生出上古時(shí)代的所謂“教化”，因此原始社會(huì)，教育都是和社會(huì)生活、生產(chǎn)勞動(dòng)緊密相連的。這也可以說(shuō)是教育的緣起和最早的形態(tài)。

到了奴隸社會(huì)和封建社會(huì)，包括同時(shí)期的古埃及和古希臘、歐洲等國(guó)家和地區(qū)，由于社會(huì)分工的進(jìn)一步細(xì)化，教育從社會(huì)活動(dòng)中分化出來(lái)，逐漸出現(xiàn)了專職的教師以及專門(mén)的學(xué)校，而學(xué)校教育也逐漸和生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離和相對(duì)立，開(kāi)始為政治和戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)。

學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)去哪兒了？誰(shuí)把學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)弄丟了？

幾乎每個(gè)孩子在嬰兒時(shí)期都有探索世界的本能和欲望，從1歲到三歲，會(huì)因?yàn)閷W(xué)會(huì)了某種“技能”而興奮和開(kāi)心。畢竟，好奇是孩子們的天性，他們總想去嘗試自己沒(méi)有看過(guò)、聽(tīng)過(guò)、吃過(guò)、摸過(guò)、聞過(guò)的各種東西。

所以，小學(xué)生的作文經(jīng)常會(huì)有“第一次……”的寫(xiě)作訓(xùn)練，可見(jiàn)，孩子從嬰兒時(shí)期到小學(xué)乃至到初中時(shí)期，都是非常愿意去體驗(yàn)、去嘗試、去學(xué)習(xí)的，而這幾個(gè)學(xué)習(xí)階段的動(dòng)機(jī)也是相對(duì)單純的。

可是，為什么有的孩子到了高中，對(duì)學(xué)習(xí)提不起興趣呢，甚至厭學(xué)呢？學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)到底是來(lái)自學(xué)習(xí)內(nèi)容的有趣、好玩？還是來(lái)自學(xué)習(xí)主體的自制力？

（一）“不是我不想學(xué)，而是我看不到希望”——缺乏鼓勵(lì)和成就感、不了解自身潛能的優(yōu)勢(shì)

這類學(xué)生基本上都是學(xué)習(xí)成績(jī)不佳、行為習(xí)慣沒(méi)有養(yǎng)成、被老師視為“差生”的一類人。人都是靠信念活著的，一旦失去希望就會(huì)放棄自己。

他們往往是被父母強(qiáng)迫著來(lái)到一所要求極高的重點(diǎn)學(xué)校，學(xué)習(xí)跟不上沒(méi)有成就感，，習(xí)慣不好天天被管制，所以他們的生活狀態(tài)極為糟糕。因?yàn)樗麄兛床坏阶约河卸啻笙Ｍ砻嬖趯W(xué)，心中卻在放棄的邊緣。

根源于對(duì)自己能力的評(píng)價(jià)往往不客觀，長(zhǎng)期學(xué)業(yè)上的失敗和外界單一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)讓他們?nèi)P(pán)否定自己的能力，在逆境中的抗挫折能力低，有些人甚至對(duì)自己絕望。

這需要學(xué)生全面充分地了解自己的在某些學(xué)科上的潛能優(yōu)勢(shì)，更需要有一個(gè)能夠引導(dǎo)、指點(diǎn)他，給他自信、給他鼓勵(lì)的導(dǎo)師。

（二）“不是我不想學(xué)，而是我不知道為啥而學(xué)”——沒(méi)有人生規(guī)劃，目標(biāo)不明確

每個(gè)學(xué)生應(yīng)當(dāng)有追求優(yōu)秀的權(quán)力，也應(yīng)當(dāng)有追求優(yōu)秀的權(quán)力。學(xué)生可以通過(guò)考上大學(xué)成為可塑之才，也可以自謀職業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)、通過(guò)掌握一技之長(zhǎng)做一個(gè)幸福的普通人。

這類同學(xué)不知道學(xué)習(xí)的真正目的是什么，多數(shù)是為父母、為老師、為考上好高中、好大學(xué)而學(xué)，對(duì)自己未來(lái)的發(fā)展更沒(méi)有規(guī)劃，只是隨大流，過(guò)一天算一天。

這需要學(xué)生明確自己的人生目標(biāo)，老師和家長(zhǎng)要幫助其進(jìn)行生涯規(guī)劃，給他看得見(jiàn)的未來(lái)，讓其明白自己的現(xiàn)在的不足和優(yōu)勢(shì)所在，以及現(xiàn)在需要做什么和如何做事情才能成就更好的自己，才能重新喚起學(xué)習(xí)動(dòng)力。

（三）“不是我不想學(xué)，而是我不會(huì)學(xué)”——學(xué)習(xí)技能低，沒(méi)有良好的適合自己的方法

基本上每個(gè)班級(jí)都有這樣一類學(xué)生，每天披星戴月，早到晚走，認(rèn)真聽(tīng)課做題，就是一考試分?jǐn)?shù)就低。這類同學(xué)的一個(gè)共性就是不善于思考，而且喜歡死記硬背。

學(xué)習(xí)方法機(jī)械重復(fù)，學(xué)習(xí)技能發(fā)展滯后，學(xué)習(xí)方法不得當(dāng)就會(huì)造成學(xué)習(xí)任務(wù)完不成、陷入書(shū)山題海、產(chǎn)生知識(shí)漏洞。

久而久之，付出得不到回報(bào)，就會(huì)產(chǎn)生失落、厭倦的心理。一個(gè)人一旦對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了失望就很難從中得到樂(lè)趣，學(xué)習(xí)也就成為了一種負(fù)擔(dān)。

這需要學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)用“巧勁兒”，老師也要多鼓勵(lì)、多肯定其辛勤的付出，尤其在學(xué)業(yè)目標(biāo)管理、時(shí)間管理、學(xué)習(xí)效率、各學(xué)科學(xué)習(xí)技巧等學(xué)習(xí)技能方面給予指導(dǎo)。

（四）“不是我不想學(xué)，而是我學(xué)不會(huì)”—認(rèn)知能力低，沒(méi)有自信心

這類同學(xué)與學(xué)習(xí)有關(guān)的基礎(chǔ)認(rèn)知能力，比如：工作記憶能力、思維轉(zhuǎn)換能力、邏輯推理能力等有待提升，這些能力有一項(xiàng)不足則直接影響學(xué)習(xí)效率，且高中生盡管在學(xué)習(xí)上付出很多努力，但收獲甚微，還會(huì)嚴(yán)重影響其學(xué)習(xí)積極性，并且這類問(wèn)題不容易被發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是高中生自己，還是教師。

學(xué)習(xí)成績(jī)跟 學(xué)生的智商毫無(wú)疑問(wèn)有很大的關(guān)系。初中的知識(shí)相對(duì)簡(jiǎn)單，學(xué)生通過(guò)簡(jiǎn)單的記憶背誦就可得到高分。

但是高中的知識(shí)偏重邏輯抽象的理解，當(dāng)一個(gè)學(xué)生的認(rèn)知能力低下時(shí)，他在理解較為復(fù)雜的問(wèn)題時(shí)就會(huì)心有余而力不足。

這需要教師在制定學(xué)習(xí)目標(biāo)和實(shí)施教學(xué)時(shí)，做到因材施教，分層教學(xué)，同時(shí)要弱化差距、名次的意義，減弱這類學(xué)生的焦慮和自卑情緒。

（五）“不是我不想學(xué)，而是我沒(méi)法學(xué)”—情緒不穩(wěn)定，誘惑因素多

這類同學(xué)往往自控力差、較為敏感、容易受周圍環(huán)境如智能手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)游戲、人際交往等因素影響從而無(wú)法安心學(xué)習(xí)。

比如常見(jiàn)的考試焦慮、失眠、注意力不集中、堅(jiān)持性差、厭學(xué)、抑郁，還有一些是家庭環(huán)境遭遇變故，如父母感情不和，雜事過(guò)多等，以及受到不良伙伴的游戲、閑書(shū)誘惑等等。

這些困擾過(guò)度地消耗了高中生的心理資產(chǎn)，縱使?jié)撃茉俸靡驳貌坏阶畲蟮陌l(fā)揮，最終學(xué)習(xí)也受到嚴(yán)重干擾。

信息時(shí)代來(lái)臨，我們面對(duì)的各種信息、人際誘惑只會(huì)更多而不是更少，如何讓自己更加清醒、淡定去面對(duì)，如何在龐雜的事務(wù)上理清頭緒，抓住重點(diǎn)，是每天每個(gè)人該思考的課題。

如何找回學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)？

在這里我們將告訴大家一個(gè)思維方法來(lái)系統(tǒng)化解決學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的問(wèn)題，那就是曼陀羅思考法，曼陀羅藝術(shù)原本起源于佛教，被今泉浩晃先生加以系統(tǒng)化利用之后，成為非常好好的規(guī)劃工具。按照此方法制作來(lái)應(yīng)付學(xué)業(yè)上各項(xiàng)疑惑，可以讓你豁然開(kāi)朗。

曼陀羅思考法的核心是六個(gè)路徑，其實(shí)就是英語(yǔ)當(dāng)中所提到的六個(gè)常用問(wèn)句 （5W1H）：What、Why、Who、Where、When、How。

每一件事情或主題，如果都可以透過(guò)這六個(gè)路徑，其實(shí)也就可以得到一個(gè)完整的景觀 了。在六個(gè)路徑與曼陀羅圖的搭配操作上，由于How本身就是一種詢問(wèn)過(guò)程，它是融合在5W當(dāng)中的，不管你在思考哪一個(gè)W，都可以把How的精神跟態(tài)度加進(jìn) 來(lái)，也因此How并不出現(xiàn)在曼陀羅圖中。

生涯設(shè)計(jì)—5W曼陀羅圖

以學(xué)業(yè)規(guī)劃為例子，我們可以將5W運(yùn)用如下：

Who→我是誰(shuí)？

我的性格是怎樣的？我現(xiàn)在的成績(jī)?nèi)绾危课业膬?yōu)勢(shì)學(xué)科是什么？

首先必須搞清楚個(gè)人的定位，你才能夠考慮其他問(wèn)題，一個(gè)人一生中能夠取得多大成就，很大程度上跟性格有關(guān)系，不同的性格適合不同的行業(yè)以及不同的角色和位置，如果定位錯(cuò)誤，就算你才華橫溢，學(xué)富五車，讓你做總裁你也未必能管好一家公司。

根據(jù)目前的學(xué)習(xí)成績(jī)給自己定一個(gè)合理的目標(biāo)，就是你最終希望達(dá)到的高度，因?yàn)槌煽?jī)最終決定了你能去到哪里。

What→我的興趣是什么？自己真正想做的是什么？（即使沒(méi)有酬勞，我最想做什么？）

把自己的興趣都列舉出來(lái)，并且進(jìn)行檢索，搞清楚每個(gè)興趣領(lǐng)域?qū)χR(shí)和能力的要求，行業(yè)的特點(diǎn)，工作的環(huán)境。我最喜歡做的領(lǐng)域是什么？

Why→為什么要做這個(gè)事情？

符合我的人生觀和價(jià)值觀么？

適合我的性格么？結(jié)合自己的性格進(jìn)行分析，雖然我喜歡，但是我適合做什么？把適合地挑選出來(lái)。

Where→要去到哪里可以實(shí)現(xiàn)我的想法？

國(guó)內(nèi)還是國(guó)外？大學(xué)、技校、企業(yè)還是研究所……？

When→什么時(shí)候做？

高中畢業(yè)就開(kāi)始做還是上大學(xué)之后邊學(xué)邊做？或者是念到博士開(kāi)始做？

除此之外，還有一個(gè)

How? 如何做才能實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo)和想法？

如此思考最終回歸到當(dāng)下，你就知道當(dāng)下應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，哪些是重要的事情需要優(yōu)先做的，哪些是可以忽略的，哪些是需要保持的，哪些是需要加強(qiáng)的。

以5W1H為主的六個(gè)路徑問(wèn)法，再加上曼陀羅圖的運(yùn)用，不僅可以解決學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的問(wèn)題，找到人生的大方向，還可以大大地提升我們的腦力，穩(wěn)定我們的心態(tài)；只要經(jīng)常循著這個(gè)思路來(lái)考慮學(xué)習(xí)的問(wèn)題，你的學(xué)習(xí)思路一定會(huì)越來(lái)越清晰，學(xué)習(xí)的“動(dòng)機(jī)”也會(huì)越來(lái)越有力！