沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師這句話（形容老師不會教學(xué)生的名言）
教育專家：沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師！老師：母雞能把石頭孵出小雞？
家庭教育是每一個父母必修的課程，國家也推出家庭教育促進法，主要是如何通過家庭教育的培養(yǎng)，讓孩子身心健康成長的，左養(yǎng)右學(xué)教育賴頌強團隊13年的家庭教育服務(wù)經(jīng)驗總結(jié)：家庭教育應(yīng)實現(xiàn)三個目標(biāo)：第一個孩子身心健康成長，第二個孩子綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，第三個孩子的完成學(xué)業(yè)，家長你認(rèn)可嗎？
在教育孩子這個問題上，學(xué)校和家長本來是“一個戰(zhàn)壕最親密的戰(zhàn)友”，試想一下，社會上還有多少沒有血緣關(guān)系的人，能夠目標(biāo)這么高度一致？又有多少跟你沒有血緣關(guān)系的人，對你家的孩子比對自己家的孩子還了解？家長想讓老師把孩子教育好，讓孩子學(xué)習(xí)好，老師想把孩子教好，幫孩子成才成人。
然而現(xiàn)實中，學(xué)校和家長的矛盾卻無處不在，而且還有越來越尖銳的趨勢，這就如同“婆媳關(guān)系”，雖然關(guān)注的是同一個人，但是因為角度不一樣，想法不一樣，所以意見有很大的差別。
孩子學(xué)習(xí)不好，家長往往會認(rèn)為是學(xué)校的問題，是老師水平不高或者態(tài)度不好，并搬出“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”這句“教育名言”，作為攻擊老師的“利劍”；見過各種學(xué)生的老師，則對這句“名言”相當(dāng)反感，因為很多學(xué)生的問題，并不是學(xué)校教育的問題，而是家庭教育和社會教育的問題，老師也無能為力，所以老師反駁“母雞水平再高，能把石頭孵出小雞”嗎？
二者似乎都有道理！那么，“沒有教不好的學(xué)生，只有教不好的老師”，這句話到底對不對？為什么會廣為流傳？我們今天一起來探個究竟。
“沒有教不好的學(xué)生，只有教不好的老師”這句話是誰最先說出來的？大家普遍認(rèn)為，這句話是近代我國著名教育家陳鶴琴先生說的，但是很多人并不知道，因為這句名言被一些擅長演講的當(dāng)代“教育家”拿來證明自己水平的，傳播出去，成了社會綁架老師的工具。
這句話對不對呢？我覺著應(yīng)該從這么幾個方面理解：
第一，從教育對象看，陳鶴琴先生從事的是兒童教育，這句話有重要意義
陳鶴琴先生的教育對象主要是幼兒園的兒童，這些兒童就如同白紙一樣，孩子的差距不大，老師要盡力把每個孩子都教好，不能在這個階段把孩子進行分層，這是非常不科學(xué)，也是不公平的。
但是，如果孩子到了小學(xué)、初中、高中，學(xué)生之間的差距會越來越大，這個時候指望老師把一個不學(xué)習(xí)的學(xué)生教成尖子生，那顯然是不可能的，所以，對于老師來說，這句名言就有問題了。
第二， 從教育目的看，陳鶴琴先生實際上倡導(dǎo)的是“因材施教”
“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”，這句話是說要根據(jù)學(xué)生的個性、愛好、興趣、特長進行教學(xué)，而并不是單一的按照分?jǐn)?shù)來評價。比如有的學(xué)生擅長體育，就要引導(dǎo)他在體育中找到成就感，發(fā)展特長，而不是讓他跟那些成績好的學(xué)生一起比成績。魚擅長的就是游泳，猴子擅長的就是爬樹，老師再厲害，也不能把孩子訓(xùn)練成和魚一樣在水里自由地游泳。而我們現(xiàn)在的評價標(biāo)準(zhǔn)非常單一，就是看學(xué)生的分?jǐn)?shù)，如果分?jǐn)?shù)不行，就是老師不會教，這是對老師的苛求。
第三，這句話是陳鶴琴先生的“座右銘”，是最自己的鞭策，而不是對老師的鞭打
如果用“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”這句話，鞭策自己，這樣的老師就是非常優(yōu)秀的老師，是令人敬佩的老師。但是，如果用“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”來鞭打別人，這就是對別人的苛求，是令人反感的。
“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”這句話，實際上是陳鶴琴先生自己鞭策自己的座右銘，提醒自己時刻“為了一切孩子，為了孩子的一切”，這是教育家的情懷，新中國首批特級教師，“國寶級”特級教師霍懋征也將這句話作為自己的座右銘，成就了幾乎她教的所有的學(xué)生，但是這些人從來不拿這句話“嚴(yán)于律人，寬以待己”的。
了解了這句話的來龍去脈，就知道不應(yīng)該用這句話來綁架老師，老師不是萬能的，遇到石頭，再優(yōu)秀的母雞也孵不出蛋來，而是石頭還是雞蛋，家長非常重要，實際上，陳鶴琴先生不僅沒有苛求老師，夸大老師的作用，還特別提出了家庭教育的重要性，他說：“小孩子生來是無知無識的，不知什么是好，什么是壞。他的一舉一動可說一方面受遺傳的影響，一方面受環(huán)境的約束，受教育的支配。小的時候，環(huán)境中最重要的因素是父母，教養(yǎng)中最重要的因素，恐怕也是父母。”于是，陳鶴琴先生指出小孩子的“知識之豐富，思想之發(fā)展與否，良好習(xí)慣之養(yǎng)成與否，家庭教育應(yīng)負(fù)完全的責(zé)任?！?/strong>
