家長不管熊孩子(熊孩子的家庭教育)
孩子行為習(xí)慣,左養(yǎng)右學(xué)教育賴頌強(qiáng)團(tuán)隊(duì)13年的家庭教育服務(wù)經(jīng)驗(yàn)總結(jié),孩子行為習(xí)慣對孩子一生影響極為重要,特別是良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成,需要父母的身教為榜樣,家長你做到了多少正向榜樣。?
10月16日,一名11歲男孩花費(fèi)3小時將樹枝磨成箭,因過于尖銳被爸爸折斷后痛哭2小時。父親稱,他擔(dān)心傷到孩子,在商量無果后便將其折斷,事后跟孩子說了對不起,并且告誡家長們要與小孩多溝通,不能自作主張。(10月20日 中國網(wǎng))
此事在網(wǎng)絡(luò)上引起熱議,一些網(wǎng)友認(rèn)為,父親的做法是對孩子的及時干預(yù),此時折斷樹枝能夠有效避免樹枝傷人;另一部分網(wǎng)友則站在孩子的角度考慮,認(rèn)為這樣做會折斷孩子想象的翅膀。眾說紛紜,莫衷一是。筆者認(rèn)為,應(yīng)該再給予家庭教育一些成長的時間。
溯古追今,中國式傳統(tǒng)教育含義豐富,它包括《三字經(jīng)》中“養(yǎng)不教,父之過”強(qiáng)調(diào)的責(zé)任,“昔孟母,擇鄰處”凸顯的用心良苦,后來演變?yōu)椤对鴩視贰陡道准視饭嘧⒌募覈惑w深深情懷。2021年10月23日,第十三屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第三十一次會議通過《中華人民共和國家庭教育促進(jìn)法》,法律規(guī)定家庭教育是指父母或者其他監(jiān)護(hù)人為促進(jìn)未成年人全面健康成長,對其實(shí)施的道德品質(zhì)、身體素質(zhì)、生活技能、文化修養(yǎng)、行為習(xí)慣等方面的培育、引導(dǎo)和影響。
今天,家庭教育和學(xué)校教育、社會教育并稱為教育的三大支柱,這種由歷史雕琢出的、代際傳承的教育方式,始終沉沉浮浮,討論之聲經(jīng)久不息,這也正反映出中國家長們對子女教育的焦慮。
網(wǎng)絡(luò)上總是傳出一種聲音:每一個“熊孩子”背后,都有一個“熊家長”。望子成龍,望女成鳳,這是中國父母源自內(nèi)心的、最直接的期盼。對于他們來說,生活最好的禮物,不是自身成就,而是孩子完美的成績單、成功的事業(yè)、美滿的婚姻——這就像是一種美好的接力,孩子接過父母未竟的心愿或是更是勝一籌,無論從哪方面看都是稱心如意。
但是當(dāng)情況相反時,心力交瘁的家長們被認(rèn)為是管教不力、教導(dǎo)無方的。比事實(shí)本身更加難過的是,事情往往具有多面性,多數(shù)時候我們無法簡單判定其是非黑白,正如上文提到的父親,我們承認(rèn)他的出發(fā)點(diǎn)是為孩子著想,但是他的處理方法究竟是卓有遠(yuǎn)見,還是不無粗暴的?
爭論永遠(yuǎn)都在,不變的是夾雜在贊譽(yù)和嘲諷間的家長們。
現(xiàn)代教育要求我們?yōu)楹⒆犹峁┮粋€全方位的學(xué)習(xí)環(huán)境。許多孩子進(jìn)入學(xué)校的第一步,是不輸在“起跑線”上,這要求家長以身作則,在道德上潛移默化;也要求家長學(xué)識淵博,在知識上有所熏陶;還需要他們中的不少人在戶籍和學(xué)校間運(yùn)作——有一個好老師、好學(xué)校,似乎人生已經(jīng)贏了一半。不僅如此,入學(xué)以后還要在家長群里跟風(fēng)、叫好、完成家長任務(wù);再次升學(xué)時,照樣忙前忙后打聽招生消息。
2020年《中國城市家庭教育社會支持研究現(xiàn)狀》便發(fā)現(xiàn),70%以上的家長都希望獲得社會支持,以減輕教育子女的壓力和焦慮情緒。然而這一切的努力,很容易被一張成績單或一句不中聽的評價打敗。嚴(yán)厲的管束,被認(rèn)為是刻板的;寬松的教育,被認(rèn)為是失責(zé)的。“熊”字背后,藏著父母的一顆破碎之心。
美國教育學(xué)家泰曼·約翰遜說:“成功的家庭造就成功的孩子,失敗的家庭造就失敗的孩子。”教育,無疑是個漫長的過程,孩子作為這場馬拉松的主要選手,負(fù)責(zé)一切向前看,而作為后勤的家長們,要陪伴他們跑完全程甚至更長,身后往往還背負(fù)著柴米油鹽的重?fù)?dān)。家庭教育的困境始終存在,盡管不少人正在研究對策,但是距離其真正落實(shí)還有不小的差距,我們能做得便是給予父母們一些寬容,讓“子彈”飛一會,好壞自分曉。