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中外家庭教育的不同(中西方家庭對孩子教育的異同)

中外家庭教育的不同(中西方家庭對孩子教育的異同)

 

由于歷史傳統、社會文化背景的不同,中西家庭教育觀念存在著巨大的差異,從這些差異中,我們可以找出許多值得中國家長學習的觀念和做法。

家庭教育是每一個父母必修的課程,國家也推出家庭教育促進法,主要是如何通過家庭教育的培養,讓孩子身心健康成長的,左養右學教育賴頌強團隊13年的家庭教育服務經驗總結:家庭教育應實現三個目標:第一個孩子身心健康成長,第二個孩子綜合素質的培養,第三個孩子的完成學業,家長你認可嗎?

(一)教育理念不同:孩子是父母的附屬VS孩子是獨立的個體

“父為子綱”,在古老的中國家庭中,父母處于絕對權威的角色,孩子不過是父母的附屬品。孩子的各種行為都要以父母或是家族的利益為最高準則,對于父母言聽計從,稍有違逆,就被冠以“不孝”的罪名。長期以來,這種古老的傳統使中國的家庭教育總是無視孩子是一個完整的個體,而孩子應有的權利也就不存在了。只要有父母或是長輩在,孩子就只有服從的份兒,父母對孩子有絕對的支配和限制的力量。

 

西方的教育理念與之恰好相反。孩子一出生就被看作是一個獨立的個體,有自己獨立的意愿和個性,具有自我反省和教育的能力,任何人都不可以剝奪孩子的權利。父母、老師都要尊重孩子的隱私、尊重孩子意見。即使是很小的孩子,父母也會把他當一個成人一樣尊重。這個尊重是從出生換尿片開始。換尿片前,先和顏悅色告訴他要換尿片了,向他道歉,請他忍耐一下。

(二)教育原則不同:孩子要做父母喜歡的事情VS孩子要做自己喜歡的事情

傳統的中式家庭教育更加傾向于前者。“孩子是父母的”傳統觀念的潛移默化中,孩子們從小被告知要“聽話”,聽父母的話,聽長輩的話,聽老師的話。父母總是習慣為孩子決定一切,甚至越俎代庖為孩子設計人生路。問題是,我們在掌控一切的時候,忘記問我們的孩子是不是這樣想。

西方家庭則注重后者。既然孩子是有思想的獨立個體,那么他們就有權利決定自己的生活。在這樣的理念指導下,西方的父母在早期總是采取隨意的養育方式,任孩子自由發展。在他們看來,孩子能擁有作為“人”應該擁有的快樂與天然興趣是他們成長中最重要的一部分。隨著孩子的成長,他們將擁有更多權利和義務。孩子要自己勞作,自己生活,從勞作中得到快樂,從動手中獲得各種知識,學習各種技能。無論是家長、老師還是親友,都沒有特權去支配和限制他的行為,而是要使孩子感到他是自己的主人。

(三)教育目的不同:孩子要出人頭地、光宗耀祖VS孩子要自食其力、對自己負責

中國父母為孩子設計的未來之路大體逃不過“出人頭地、光宗耀祖”這八個字。為了這八個字,中國的孩子幾乎是這個世界上最辛苦的孩子。華東師大教育系胡東芳教授對美國、加拿大等國家和我國的教育做過比較研究之后,最大的感慨就是:“國外的孩子很快樂,而我們的孩子太辛苦。”我們的孩子背負了父母太多的期許,無論是讀書,還是才藝,都要做人上人。從某種角度來說:中國的家庭教育就是精英教育。問題是,不是每個人都是天才

 

相較于中國的孩子,西方的孩子就舒服很多了。父母給他們的希望很簡單:要自食其力、為自己負責。父母希望孩子成名成家的觀念相對比較淡薄,也不會煞費苦心地設計孩子的“明星”未來,而是努力把孩子培養成為能夠適應各種環境,具有獨立生存能力和社會責任感的公民。而孩子的遠大理想和人生感悟更多是在日常生活的潛移默化中形成,然后再通過自己不懈的努力實現。

(四)教育側重點不同:知識技能水平決定成功VS情操和意志決定成功

中國父母比世界上哪個國家的父母都重視孩子的學業成績。在中國家庭里,孩子的成績就是親子交流的主要話題,成績的好壞甚至可以決定一個家庭的氣氛。學業成績作為知識技能水平的一個度量,反映了中國家庭對于知識技能培養的看重。孩子在小的時候,父母總是把讀書、寫字、背唐詩作為啟蒙課業,而音樂、舞蹈、打球、遠足、做手工,甚至禮儀教育等都是“閑事兒”。

學業在西方的父母眼中,遠不如中國父母那么重要。心理學上認為:一個人的素質有三個層次,最上面的層次是知識;中間的是情操;最下面的是意志。在西方人看來,僅有知識,不能成為一個健全的社會人。而具備好的情操和意志,知識可以在成長過程中,從書本中和社會上逐步習得。因此,西方的家庭教育往往從陶冶和鍛煉學生的情操和意志著手。他們更多是讓孩子從小就聽音樂、學樂器、欣賞名畫和自然美景,嘗試冒險用以培養想象力、探索欲、生存能力、良好的性品質、科學的習慣、多元化的選擇能力、廣泛的興趣及豐富的體驗。

(五)教育方式不同:示范+ 模仿VS引導+ 發現”

《師說》:“師者,所以傳道、授業、解惑也。”傳統的中式教育強調的是示范+ 模仿。在家庭教育中,我們習慣通常采用的方式就是告訴孩子什么能做,為孩子們示范怎么做,讓孩子在對成人的服從和模仿中成長。

 

發達國家的兒童教育觀強調,兒童的成長主要來源于親身實踐,應該鼓勵兒童在盡可能多的早期實踐中感知世界、接受知識,并從自身內部而不是外部形成自己的價值體系。在這樣的理念所指導,西方人形成一種普遍存在的共識:Stand behind, don’t push(站在后邊,不要推)。就是說,父母不要總是對孩子進行空洞的道德說教和思想灌輸,應該采用“引導+ 發現”的家庭教育模式,引發孩子的興趣,鼓勵孩子們嘗試做自己認為是正確的事情,在實踐中獲得一種體驗。

通過具體的實踐途徑,孩子對于自然、社會自發形成愛護和敬畏,讓他們熟悉社會關系紐帶的基本原則和運作方式,使他們熟悉社會政治的參與方式,通過這樣的實踐,這些觀念意識才能真正地融入他們的血液,這些行動原則才會真正為他們所掌握所熟悉,從而積淀為支配他們日后行動的潛意識。

(六)教育評價的不同:一元成功標準和橫向的比較VS多元化的成功標準和縱向比較

中國人更喜歡用一個共性的社會價值標準來衡量成敗,在家庭教育中也不例外。幾乎所有中國父母都會把“孩子的成績好不好,有沒有出人頭地”看作家庭教育成功與否的標準。這樣“一元化”的成功標準,忽視了不同孩子的特性,而是讓所有的孩子爭著往一個方向走,共同比著做同一件事。而這樣的事情也許并不是孩子喜歡的。

正因為大家都在做同樣的事情,孩子們之間就有了可比性。于是,我們總是習慣于通過橫向的比較來評價一個孩子。父母通常會把自己的孩子和別家的孩子比較,目的自然是以先進帶動后進。然而,一味地用別人家孩子的優勢比自己孩子的劣勢和不足,很容易傷害孩子的自尊和自信,使孩子從小形成自卑的心理陰影。

對比中國社會,西方社會更加重視個性的培養。評價標準也較為多元化。父母更加注重孩子是否能夠有自己的突出點,有自己的個性。無論是在智商還是在情商上,只要能達到自己的要求就是優秀。孩子做的就是自己喜歡的事情。

因為西方社會是多元化的評價標準,橫向比較的意義也不大。因此,西方家庭多采取縱向比較方式來評價自己的孩子。父母會把孩子的今天與昨天相比較。讓孩子親眼看到自己取得哪些進步,做出了哪些成績,然后告訴他們:孩子,你自己就很棒!孩子在鼓勵中依靠自身的積極因素不斷前進,也變得越來越自信、自尊。因為在他的眼中,他就是最棒的。

(七)教育成果不同:高智商人才VS全面發展人才

在中國人的教育觀念中,孩子擁有高分數就是成功的教育,因此,我們的教育通常會培養出智商較高的杰出人才,他們在國內外的各種領域都會有杰出的表現,但是我們忽略生活教育和生理教育,孩子常常會出現高分低能,普遍表現獨立生活能力差,缺乏自立意識,依賴性強,做事被動,膽怯;缺乏適應環境和應變能力,不懂得恰當交往的技巧,人際關系差;怕苦怕累,只要求別人照顧,卻缺乏同情心和幫助別人的能力;在家不知關心自己的長輩,在外缺乏社會責任感。

 

?與此相反,西方的教育更多關注孩子自身的發展,講究生活、心理教育,孩子們也許沒有那么出色,但是他們可以更加輕松的生活,他們從小就表現出:具有很強的自立能力、具有適應市場經濟的頭腦、具有適應社會環境的本事。學習對他們而言可以是一種興趣或是生存的手段。總是,西方教育下的孩子更加獨立、自主,更加適應社會生活。

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