因材施教是兩千多年前孔子提出來的，可到了現(xiàn)在，我們也沒做到。
因材施教的故事是這樣的：
有一天，孔子講完課，回到自己的書房，學(xué)生公西華給他端上一杯水。
這時(shí)，子路匆匆走進(jìn)來，大聲向老師討教：“先生，如果我聽到一種正確的主張，可以立刻去做么？”
孔子看了子路一眼，慢條斯理地說：“總要問一下父親和兄長(zhǎng)吧，怎么能聽到就去做呢？”
子路剛出去，另一個(gè)學(xué)生冉有悄悄走到孔子面前，恭敬地問：“先生，我要是聽到正確的主張，應(yīng)該立刻去做么？”
孔子馬上回答：“對(duì)，應(yīng)該立刻去做。”
冉有走后，公西華奇怪地問：“先生，一樣的問題您的回答怎么不一樣呢？”
孔子笑了笑說：“冉有性格謙遜，辦事猶豫不決，所以我鼓勵(lì)他臨事果斷。但子路逞強(qiáng)好勝，辦事不周全，所以我就勸他遇事多聽取別人意見，三思而行，這就是因材施教啊。”
顧名思義，因材施教的意思就是依據(jù)每個(gè)孩子不同的資質(zhì)、天分或者說稟賦實(shí)施教育。
打一個(gè)比方，如果是一塊鋼鐵，就用來做刀劍；如果是一塊木頭，就用來做家具；如果是一塊奇形怪狀的木頭呢？也許能順應(yīng)它天然的樣子做成一件工藝品，價(jià)值也許會(huì)超過所謂好木材做成的家具。
1978年4月1日，這一天正是西方的愚人節(jié)，在中國(guó)的武漢市出生了一個(gè)小男孩，是個(gè)先天性的愚癡兒童，長(zhǎng)到十幾歲，智力也只相當(dāng)于幾歲的小孩子。他叫舟舟，可從小偏愛音樂，當(dāng)音樂響起時(shí)，舟舟就會(huì)拿起指揮棒，揮動(dòng)短短的手臂，像指揮家一樣，有模有樣地把曲子指揮下來。
湖北電視臺(tái)在對(duì)舟舟做了長(zhǎng)達(dá)10個(gè)月的跟蹤采訪拍攝后，制作了一部長(zhǎng)達(dá)60分鐘的電視記錄片《舟舟的世界》，片中有這樣一句話：“所有的生命都是值得尊重的”。這部片子獲得了一大串的大獎(jiǎng)。如今，這部記錄片已傳播到歐美等國(guó)家和香港、臺(tái)灣等地區(qū)。
舟舟還受到了朱镕基總理的親切接見。
世界著名教育心理學(xué)家、被譽(yù)為“多元智能理論”之父的美國(guó)哈佛大學(xué)霍華德·加德納教授，提出了聞名世界的“多元智能理論”。
加德納認(rèn)為，每個(gè)人最起碼都具有語言、節(jié)奏、數(shù)理、空間、動(dòng)覺、自省、交流和自然觀察這八項(xiàng)智能，但側(cè)重點(diǎn)不一樣，可我們往往只注重其中的一、二項(xiàng)智能，那就是和學(xué)習(xí)成績(jī)直接相關(guān)的數(shù)理等智能。
因材施教，是一個(gè)很重要同時(shí)也很大的話題，光遠(yuǎn)e家長(zhǎng)會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地聊。
今天我們只想說，每個(gè)孩子都是不一樣的，要想讓孩子成為天賜稟賦本來的樣子，就必須因材施教。而學(xué)校教育卻是用一個(gè)模子來衡量學(xué)生，用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來教育學(xué)生的，如果要想對(duì)孩子進(jìn)行因材施教，只有靠家長(zhǎng)自己，而不能靠任何人。
是不是很難呢？不是。
