抑郁癥 重生（重度抑郁加強(qiáng)迫癥）
一個(gè)和尚向師父抱怨自己是一個(gè)憤怒的人。
心理健康是每一個(gè)父母最擔(dān)心的問(wèn)題，只要孩子稍微有些情緒的波動(dòng)，父母就會(huì)擔(dān)心自己的孩子是否有心理問(wèn)題？這就是需要父母系統(tǒng)學(xué)習(xí)了解各年齡階段孩子的身心發(fā)展特點(diǎn)，如何幫孩子消除焦慮的情緒，幫孩子做好心理營(yíng)養(yǎng)，心理建設(shè)等，左養(yǎng)右學(xué)教育賴(lài)頌強(qiáng)老師在直播課里都有系統(tǒng)講解，想學(xué)習(xí)的家長(zhǎng)聯(lián)系我們。
這天，師父走向和尚，說(shuō)道：你說(shuō)自己是一個(gè)憤怒的人，來(lái)，讓我看看？
此時(shí)，和尚被問(wèn)蒙了。正是他當(dāng)時(shí)不生氣，也就沒(méi)法表達(dá)。
于是，師父說(shuō)：你看，你并不是一個(gè)憤怒的人。因?yàn)槟悴皇且恢痹谏鷼獍。?/p>
明白體驗(yàn)的流動(dòng)性，認(rèn)清注意力是被固著在了一點(diǎn)上，同時(shí)還總被自己所騙：我就是這樣的。明白一切都是運(yùn)動(dòng)變化、都在流動(dòng)的同時(shí)，以“去認(rèn)同化”的方式摘掉“扣在身上虛假身份的帽子”，以如實(shí)的心探查到本質(zhì)，才是強(qiáng)迫癥、抑郁癥的自愈的第一步！
沒(méi)有接納的覺(jué)察是粉飾生活、忽視困難，是空覺(jué)察。
孩子說(shuō)不想上學(xué)，你立馬駁斥：你怎么能不想上學(xué)呢？你就應(yīng)該去上學(xué)！那你跟孩子就陷入到“上學(xué)”的表層邏輯中。同一維度的battle，解決不了問(wèn)題，只有爭(zhēng)端。
在李宏夫老師《情緒自救》一書(shū)中強(qiáng)調(diào)，正念是讓你覺(jué)知“它是什么”，以及“它是如何運(yùn)作的”，問(wèn)題也就被解決了。“孩子不想上學(xué)”是個(gè)事，這個(gè)事情時(shí)如何運(yùn)作的呢？“作業(yè)沒(méi)寫(xiě)，怕老師罰站”是它，推動(dòng)著這個(gè)事的發(fā)展。孩子已經(jīng)表現(xiàn)出“怕”的信號(hào)，需要共情這一層的情感，把這個(gè)信號(hào)溫柔而又堅(jiān)定的接住，其實(shí)就是接納，然后再跟孩子討論“事”會(huì)容易得多。
就像不去批評(píng)孩子一樣，也不去批評(píng)、評(píng)判自己，對(duì)自己，無(wú)論哪一面，是焦慮煩躁、恐懼不安還是持續(xù)性心情低落，都只是純粹的、清楚的保持正念（知道它是什么、以及它是如何發(fā)展的），你也就是每時(shí)每刻都在跟自己共情，持續(xù)的滋養(yǎng)、高質(zhì)量的接納中覺(jué)察，又怎么還會(huì)糾結(jié)、強(qiáng)迫呢？
可是，人的思想活動(dòng)95%都處于無(wú)意識(shí)狀態(tài)中，強(qiáng)迫癥患者深受其害，在恍惚狀態(tài)下，受到無(wú)意識(shí)、強(qiáng)迫習(xí)慣和恐懼自動(dòng)模式的支配。又要如何打破無(wú)意識(shí)，回到意識(shí)狀況、回到覺(jué)知狀態(tài)呢？
這事，光嘴上說(shuō)、頭腦上理解，都不行！得訓(xùn)練。
正念的訓(xùn)練，尤其重要。正念是此時(shí)此刻非評(píng)判性的覺(jué)察，對(duì)當(dāng)下的發(fā)生有所覺(jué)察，跟它在一起，但“不認(rèn)同”“不當(dāng)真”，讓人擺脫恍惚的狀態(tài)。當(dāng)持有正念，親身體驗(yàn)一切的流動(dòng)變化，既然每一點(diǎn)都在變，也就不會(huì)執(zhí)著于某個(gè)時(shí)刻的“我”，不管那個(gè)時(shí)刻是難受的、糟糕的、痛苦的……
李宏夫老師《戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)迫癥》一書(shū)中，通過(guò)觀察呼吸的方式建立平衡平穩(wěn)心境的觀息法練習(xí)，則是正念訓(xùn)練中簡(jiǎn)單、好操作的方法。呼吸是每時(shí)每刻都在發(fā)生，借助呼吸的工具，將心專(zhuān)注于此，也就自然從胡思亂想中、從無(wú)意識(shí)中剝離出來(lái)，安在當(dāng)下了。
破除心理怪圈，擺脫強(qiáng)迫癥、抑郁癥，第一得接納著覺(jué)察，第二得覺(jué)察中接納，第三得訓(xùn)練。正念是一種態(tài)度，一種使內(nèi)在變量和人際關(guān)系變得更加和諧的態(tài)度；正念的訓(xùn)練是一種能力，是改變心理模式，擁有平和、安定心態(tài)的能力。
