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控制不住自己的情緒總是對孩子發火(控制不了情緒對孩子發火)

控制不住自己的情緒總是對孩子發火(控制不了情緒對孩子發火)

如何打破情緒習慣對我們的控制?

家庭教育是每一個父母必修的課程,國家也推出家庭教育促進法,主要是如何通過家庭教育的培養,讓孩子身心健康成長的,左養右學教育賴頌強團隊13年的家庭教育服務經驗總結:家庭教育應實現三個目標:第一個孩子身心健康成長,第二個孩子綜合素質的培養,第三個孩子的完成學業,家長你認可嗎?

各位伙伴,大家早上好,通過一周的學習,大家開始對情緒習慣有了更深的認識。習慣操控著我們,同時通過覺察從習慣中跳出來。

我看到大家的反饋,大家反饋中,我已經看到大家。我們已經學習掌握了很多方法,可以從六個方面調整。

【生理腦神經上】

那這六個方面是什么呢?

第一就是每天要定時放松,回到腹式呼吸的狀態,就是練習丹田呼吸法呢,通過這丹田呼吸法可以讓我們回到靜心狀態 ,安撫我們的交感神經系統 ,不讓不讓我們的交感神經鬼興奮 。減少我們處于緊張 焦慮 恐懼的狀態, 可以減少戰或逃的原始反應機制 。

那每天定時放松,定時回到副食呼吸的狀態,練習久了以后會變成一種習慣,變成是每天習慣的,碰到什么事兒懸起來來一下,碰到什么事兒都想到不要放松身體,回到腹式呼吸,這樣久而久之呢,可以提升我的定力,同時,它也可以激活我們的父叫人行系統啊,一旦我們習慣了隨時放松,隨時回到腹式呼吸。就可以讓我們的副教育系統更加活躍,我們之前講過佛教育系統,它掌管的是我們的一些后勤部門啊,這些免疫系統啊,我們的消化系統啊,輸入系統,我們的內分泌系統啊,這些系統會在我們的腹式呼吸,身體放松啊,這種狀態下更加活躍,身體也會更因此更健康。

當然,我們經常讓自己身體放松,回到復制呼吸變成習慣,以后呢,也可以讓我們更多時間處在一種放松的很覺知的正念的靜心狀態啊,經常在這種狀態下,我們可以更早的覺察情緒,也可以更早地去調整自己的情緒,還可以有意識的去調動自己想要的情緒,讓我們可以保持在一個很自由的狀態,我想要什么情緒,從這個地方,我可以重新出發,而不是被定在某一個情緒里出來。

好,那前面呢,前兩方面呢,我們說都是從放松腹式呼吸調整我的神經系統,讓我們的交感神經系統不是那么的興奮啊,興奮的時間少一點,讓我們的副教練系統活躍起來,我們可以變成是平時習慣了這種放松的覺,知的正念的精神狀態,在這種這樣的狀態去生活,我們就可以活得更輕松。

【思想上】

那第三方面,第三方面,我們可以在思想上調整一下,不讓我們把注意力總放在那些我們不要的去對抗,而是把注意力放在我們要什么去創造,昨天晚上咱們大一課程啊,也反復強調這個問題啊,如果你把注意力總放在那些問題危險障礙啊,你總放一些讓你覺得很煩惱的事情上,你想多了,你總是專注這些事兒來也會導致有很多壓力,總有一些負面情緒的提醒,你覺得危險,危險,有問題。

相反的,如果我們經常去調整注意力放在你要什么 ,有什么我有什么資源和能力 去為我想要的事情做事兒 ,這個時候專注力就被調整為正面了 ,G 能做的事情上入手 你想要的根據自己的資源和能力做一點兒事情 。

那種強化正念,是需要在我們平時有更多機會停下來,放松腹式呼吸,讓自己心靜下來,在心境下的前提下,我們在做轉變,你的注意力啊,讓你回到正念,多想你要什么你有什么你能做些什么啊?這個時候就容易做到了,經常回到正念的覺知的精神狀態是前提,有這種狀態,我們就更容易經常讓自己回到正確的思維。

第三是強化正念,第四呢,就是我們再檢查一下還有哪些思維可能也需要轉一下,可能有些時候我們是對他人有評判,腦中有一些別人應該怎樣我應該怎樣啊?這些評判他應該也需要做一些檢查檢查他們的同時呢,也把他們修正成正面的思維。

【清晰五問的作用】

第五,我們不但要強化正念,不但要經常檢查我們的所思所想啊,把我們這些負面思想都變成正面的,還要做一件事兒,就是要建立一種自我,檢查檢查我們的言行思維的習慣啊,包括我們的狀態,建立一個隨時自我檢查的習慣,那這個自我檢查的習慣呢,我們有一個工具,也是今天早上我要跟大家分享的啊叫。清醒五問的清,請問可以幫我們打破舊的慣性,思維慣性的言行,建立一個新的習慣,讓我們可以把過去所學的方法介入這個清新溫更好的去運用。

那如何去運用這個清瘟呢?在這里我給大家分享具體的操作方法,那清醒五問,不只是有五個問題,也是有五個步驟,這五個步驟呢,是讓我們一點一點的從事情中跳出來。

【準備工作】

那練習清醒午門之前,首先讓自己能夠養成停下來的好習慣,這個停下來就是停止你以前的習慣,比如說碰到事兒的時候,你習慣性地是想要為自己辯護啊,跟對方爭論吶,或者是指責呀,抱怨那停啊,要停下來舊的模式,你知道這樣的方式只會激發對方的戰斗或逃跑的反應,激發對方的一些防御。而不是跟你合作,所以要停止一些辯論呢,蒸糊啊,爭論吶,辯護爭論指責抱怨這些要先停止,停下來并不是不做事兒,而是避免激發對方產生防御,避免對方產生戰或逃的反應,這樣我們才有機會去團結對方,贏得對方的合作。

當然,也只有你停下來,你才有機會問青青問,讓自己清醒的思考,當你能停下來啊,或者是讓自己放松,回到腹式呼吸練習丹田呼吸法,當你能停下來去練靜心的時候,這個時候我們就可以按照清晰,我們一步一步來操作了。

【旁觀者視角看行為,自我和本我對話】

那慶問的第一問是首先要求離開現場,從你剛才做事兒呢,現場先離開一下,離開現場,可能是去另外一個房間或者frog房間外面,你找一個不受打擾的環境,然后回想那個房間,從旁觀者的視角問自己,剛才我在做什么呢?你從一個旁觀者視角來看一看你剛才在做那個行為,旁觀者清。

也許你從旁觀者視角再回看那個事兒,回看那個行為就發現,哎呀,剛才好像在辯論,我好像在證明我沒有錯,我好像給自己辯護,我好像剛才在抱怨,我好像剛才在說,叫我好像剛才在指責,當你去覺察的時候,你會發現,哎呀,我剛才做那個事兒是這樣的,這就是我們說清醒我們的第一步,離開現場,從旁觀視角回想剛才你在做什么,否則的話你可能在做,一直在機械的做習慣性做,但沒有并沒有意識到你在做什么。

【抽離看結果】

接下來呢,我們第二步要更進一步的去觀察自己,想讓自己可以飄在半空中,飄在半空中的時候,你俯瞰當時那個地方啊,你俯瞰當時你做事兒的那個現場,想一想,在當時那個情景中,其實你想要的結果是什么?你想清楚我想要的結果是什么,你就可以對比啦。對比一下你當時這個行為,你當時在做的事兒,你這樣說,你這樣做是否能產生你要的結果?這樣一對比,你就知道你當時的言行還是不適合繼續下去啊,能不能產生你想要的結果。

然后進入第三問,第三問就是關于我們的狀態,對自己的情緒狀態,身體狀態進行覺察,這個時候我們心中有一個信念,狀態不對,努力白費呀,你的狀態要比你那個道理還重要,有的時候你說我很在理呀,我道理正確呀,我這么做是對的呀,但你的狀態不對,可能會導致激發了對方的戰或逃的反應,讓對方產生防御,不愿意跟你合作,反倒是想著如何為你證明是錯的啊,如何不被你給說服?他想的是怎么防御怎么保護自己?這個時候他不愿意去關心你了。

所以到第三問的時候就是覺察自己的身心狀態,情緒狀態,去覺察一下我現在的狀態如何,這就是第三問啊在抽離的環境啊,在旁觀者的視角看到全局,你看清了你在做什么,也看清了你想要的結果是什么,這個時候在覺察一下我的狀態如何,我的狀態和我想的結果是一致的嗎我現在的狀態能產生我要的結果嗎?對狀態覺察可以讓你更清楚你現在適不適合繼續做這個事兒。

【調整狀態】

好,剛才說的第三問是我的狀態,如何開始覺察自己的狀態,那第四問你就開始調整自己的狀態了,這個時候最好你做一些調整自己身心狀態的活動,比如說我們學過的放松身體,腹式呼吸回到丹田呼吸法,這就是調整我的身心狀態的一種方法了,當然還有其他的方法,比如說像掛鉤兒啊,咱們可以下周學一些其他的方法啊,通過這樣的方法穩定我們的情緒,同時呢,也可以問自己,第四個問題就是清醒我們的第四問。

清醒五問問的第四問是什么呢?是我調整到怎樣的狀態,才能達成我要的結果對我調整到怎樣的狀態能達成這樣的結果,不要光想著去做事兒,而想著你的狀態是否適合做這個事兒,你的狀態是否能帶來你要的結果狀態不對努力白費啊,狀態調整好了,你這個事兒才能做好,所以很多時候你發現啊,你的狀態會導致你還沒說話呢,對方就開始開始抗拒或者是你還沒開始說話呢,對方就開始本能地想要產生防御,想要跟你之間啊保持距離。

相反的,如果我們的狀態好,很放松,和顏悅色地很愿意傾聽對方,理解對方,這個時候也許會讓對方更樂于放松下來,聽聽你到底想說什么,更愿意關心一下你的感受,或者更愿意跟你合作,你的狀態不好的時候,大家會覺得跟你在一起有壓力,有壓力狀態下,人會戰斗或逃跑,不愿意合作,當你能讓對方放松對方,愿意合作,那怎么讓對方放松啊?你的狀態最好,你得讓自己先放松下來,你得多想這個事兒,我們可以如何合作的很愉快,你的狀態決定了你的溝通效果。

那第四問,是我調整到怎樣的狀態,才能達到我要的結果在這里呢,問了這個問題,你就想我學過什么方法可以調整我的狀態是改變我的思想呢,還是調整我的身體呢,還是讓我自己把這些情緒寫出來釋放掉,而不是壓在心里,又或者是我坐會兒深呼吸,丹田呼吸法練習一會兒之后情緒平穩了,我再去做事兒,當然下一周我們還會學更多調整情緒的方法,可以讓我們面對某些人,某些事可以有更好的情緒狀態。

【時間線未來觀】

那到第五問的時候,我們就要跳到未來看現在了,想讓你飛到未來,再回頭看今天這件事兒,從未來的角度來看吶,從未來的角度就是我當時做點兒,什么能產生我要的結果,你從未來一看,哎呀,從未來一看,其實我要的結果是這樣的,那當時我怎么做呢?做一個事后諸葛亮的感覺,我們從現在飛到未來就好像是現在回顧過去某一件事兒一樣啊,當時我怎么做會更好?從未來看,現在往往就可以更冷靜的思考,當時怎么做會產生更好的效果。

接下來呢,大家可以按照我說的這個思路去找一件事情,這件事情對你來說是比較重要的,按照清醒五問的這五問這五個步驟,你去操作一下,讓自己先停下來,停止你正在做的事兒,停下之后到另一個房間,或是到房間外面問自己,我剛才在做什么?從旁觀者視角再看自己,然后再想下自己飄在空中,從空中俯瞰下面的事兒,這個時候在問自己第二個問題,那我想要的結果是什么呢哎?從全局來看,從空中來看當時的事兒。

當你能夠從全局來看這個事兒,從空中來俯瞰當時那個事兒,這個時候就可以問第三個問題,那我的狀態如何?你當時的狀態,你現在的狀態不好,別著急做事兒,然后接下來問第四問,那我調整到怎樣的狀態能產生我要的結果呢,這個時候就把你的方向轉移到如何調整狀態了。用你所學的方法開始調整自己的身心狀態,調整完之后你就可以再問第五個問題,從未來視角來看這個事情,那從未來視角一看那我怎么做能產生我要的結果呢,就好像事后諸葛亮一樣啊,回頭看這個事兒怎么辦?其實是你從未來看,現在讓你個冷靜的思考。

好,那這是今天早上咱們學的方法,這個方法可以幫我們更好地打破形式,習慣對我們的控制,當然除了剛才我說的這個清醒問,可以報文更好的去覺察我的言行啊,情緒狀態,打破舊的習慣,建立新的習慣,還有一個很重要,就是我們要多處在有利于我們啟動正面積極,情感的環境。這也是我們打破情緒習慣對我們控制的第六個方法啊,第六個方面,如果環境總是讓你有負面情緒出來,那你最好換個環境,或者是改造一下這個環境,讓你這個環境下有更多的能激發你正面積極情感的因素啊,盡量減少那些總是激發你負面情感的因素。

當然經常用,請問你會越來越清醒,自己真正想要的是什么?然后根據你想要的,你就知道哪些地方做出調整,最容易改變的是環境,最難改變的是他人,那你先從最容易改變的開始,環境改變了你心情好一些,然后你的行為也改變了,習慣改變了情緒狀態改變了,這個時候你發現你的狀態,一遍你的環境,一遍你跟他人之間的互動方式。也會發生改變,對方也會有不同的狀態展示給你,這個時候我們跟他的關系也會變得更好,我們就會讓自己的環境變得更容易讓我們情緒穩定。

【導向行為】

歡迎大家多多實踐,從不同的方面打破情緒習慣,建立新的情緒習慣,尤其多練習清醒五問,讓自己經常停下來,從不同的視角問這五個問題,你有哪些時候實踐的效果不錯?你可以分享到群里,讓大家跟他一起受益,什么時候你用那個清新嫵媚也好啊,從某一方面調整你的情緒習慣也好。如果效果不佳或是有點疑問沒搞清楚,你也可以在群里問啊,也可以在班級群里問,也可以在大群里問啊,在交流過程中,我們就更清楚如何打破舊的情緒習慣,建立新的情緒習慣,讓我的人生更多一份自由,更多一份自在。

請大家今天設定好時間練習清醒五問,讓自己更多的機會覺察和調整自己的情緒狀態,讓我們更多時間是有覺知地生活,讓我們的言行總成帶來我們想要的結果。

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