對(duì)于每個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，孩子的教育都是重中之重，而且大部分父母也為孩子的教育付出了很多，不單單是金錢上的付出，還有精神上、時(shí)間上的付出，其最終的目的就是為了更好的教育孩子，提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，但是，只要是從事教育的人都知道，一個(gè)學(xué)生的教育成績(jī)主要受到兩方面的影響，分別是家庭教育和學(xué)校教育，只有將兩者都抓起來(lái)，學(xué)生才會(huì)全面發(fā)展，那么，怎樣將兩者有機(jī)的結(jié)合起來(lái)呢？
首先，對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，家庭教育是學(xué)生樹(shù)立價(jià)值觀、人生觀的重要場(chǎng)所，而家長(zhǎng)更是學(xué)生最初、最重要的老師。一方面，對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，家庭是最初的場(chǎng)所，在這個(gè)場(chǎng)所當(dāng)中最重要的兩個(gè)人就是父母，而父母的價(jià)值觀會(huì)在潛移默化中傳給孩子，而且這種價(jià)值觀會(huì)在孩子以后的學(xué)習(xí)當(dāng)中主導(dǎo)著他的言行舉止，所謂的言傳身教也就是這樣了，如果父母之間的價(jià)值觀與主流價(jià)值觀相違背，那么學(xué)生在學(xué)校也是孤獨(dú)孤僻的，最終引起內(nèi)心的自卑自閉。
另一方面，家庭也是學(xué)生人生觀形成的主要場(chǎng)所。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，其具有很強(qiáng)的模仿性，而模仿耳朵對(duì)象就是自己的父母，在這種情況下，如果父母沒(méi)有一個(gè)正確的價(jià)值觀，那么其學(xué)生在成長(zhǎng)以后，也就形成偏激的價(jià)值觀，即使后天在學(xué)校當(dāng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)，也很難扭轉(zhuǎn)父母在其心中所形成的價(jià)值觀，所以，對(duì)于家庭教育來(lái)說(shuō)，不但要言傳身教，還要嚴(yán)于律己，以自己的行為行動(dòng)來(lái)教育學(xué)生，而不是空講大道理。
其次，對(duì)于學(xué)校教育來(lái)說(shuō)，主要是傳授知識(shí)，其他方面都是輔導(dǎo)的作用。學(xué)校是一個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)的主要場(chǎng)所，但是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，在學(xué)校主要的任務(wù)就是學(xué)校文化知識(shí)，提高學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，從而掌握改變客觀世界的能力，而對(duì)于人生觀、價(jià)值觀的樹(shù)立，更多的是依靠家庭教育，學(xué)校所能起到的作用就是輔助學(xué)生樹(shù)立其正確的價(jià)值觀、人生觀，對(duì)于已經(jīng)存在的錯(cuò)誤觀念進(jìn)行有限的糾正。
最后，對(duì)于家庭教育和學(xué)校教育來(lái)說(shuō)，只有做好了家庭教育，學(xué)校教育才會(huì)有好的結(jié)果。對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，只有樹(shù)立了正確的人生觀、價(jià)值觀，能夠正確的看待學(xué)習(xí)，看待學(xué)校的學(xué)習(xí)，這樣當(dāng)其到了學(xué)校，接受學(xué)校教育的時(shí)候，才能發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，主動(dòng)的學(xué)習(xí)各項(xiàng)文化知識(shí)，并且努力地掌握知識(shí)，從而提高自己的學(xué)習(xí)能力，一旦家庭教育失敗，學(xué)生就會(huì)對(duì)學(xué)校教育產(chǎn)生厭惡感，在這種情況下，及時(shí)學(xué)校教育辦得再好，也很難推進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。總得來(lái)說(shuō)，兩者是相輔相成，缺一不可的。
