新時(shí)代道德教育工作的心理健康教育
——“宏揚(yáng)墨子教育思想 促進(jìn)教育適合學(xué)生”系列談（二十七）
心理健康教育是根據(jù)學(xué)生生理心理發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，運(yùn)用心理學(xué)的教育方法和手段，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)全面提高的教育。
我國(guó)的傳統(tǒng)文化中有很多積極的內(nèi)容都涉及到心理健康。墨子主張與人交往，不論對(duì)方是“君子”或“賤人”，均要“兼愛(ài)”，因?yàn)椤皭?ài)人者，人必愛(ài)之，利人者，人必從而利之”（《兼愛(ài)中》）。這種交際理論，現(xiàn)在看來(lái)仍為人們稱道。墨子認(rèn)為知識(shí)來(lái)源于直接的或間接的經(jīng)驗(yàn)，來(lái)自“耳目之實(shí)”。墨子強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的影響，“染于蒼則蒼，染于黃則黃，所入者變，其色亦變”（《所染》）。墨子的“去六辟”說(shuō)：“必去喜、去怒、去樂(lè)、去悲、去愛(ài)、去惡，而用仁義。手足口鼻耳目，從事于義，必為圣人。”（《貴義》）》認(rèn)為它們的傷德害性，必須堅(jiān)決去掉。
學(xué)校要把傳統(tǒng)文化中的積極因素與心理健康教育結(jié)合起來(lái)，利用學(xué)生熟悉的心理調(diào)節(jié)模式，來(lái)改變學(xué)生的心理健康狀況，不僅有利于學(xué)生的心理健康發(fā)展，同時(shí)對(duì)提高我國(guó)人口的整體素質(zhì)具有重要意義。加強(qiáng)心理健康教育，包括開展認(rèn)識(shí)自我、尊重生命、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、人際交往、情緒調(diào)適、升學(xué)擇業(yè)、人生規(guī)劃以及適應(yīng)社會(huì)生活等方面教育，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)調(diào)控心理、自主自助、應(yīng)對(duì)挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、積極的心態(tài)和良好的個(gè)性心理品質(zhì)。
一、以自強(qiáng)精神塑造健康人格
自強(qiáng)不息、剛健有為是中國(guó)傳統(tǒng)文化思想中優(yōu)秀的精神內(nèi)涵。自強(qiáng)可以立志，建立積極的人生觀和價(jià)值觀，摒棄消極、頹喪、痛苦、沉淪等心理因素。自強(qiáng)不息還可以使人勇于創(chuàng)新，敢于實(shí)踐，具備挑戰(zhàn)精神，克服自卑感，讓自己的心情能夠處在一種適度的緊張之中，保證自己的心身健康；自強(qiáng)不息是自信心建立的基礎(chǔ)。只有建立了自信，才能使人克服退縮和畏懼心理，不會(huì)妄自菲薄，在學(xué)習(xí)和生活中主動(dòng)抵制因失敗而產(chǎn)生的壓抑感，保持健康的心理狀態(tài)。
二、以自律和自省意識(shí)調(diào)控自我行為
墨子是一個(gè)嚴(yán)于律己的人，很值得現(xiàn)在的人們效仿。傳統(tǒng)文化思想中的自律和自省意識(shí)，強(qiáng)調(diào)的就是法制意識(shí)和紀(jì)律意識(shí)，要求社會(huì)公民遵守法制和紀(jì)律，注重自我行為的學(xué)習(xí)，從而形成良好的社會(huì)環(huán)境。自我檢查思想是進(jìn)行自我檢定、探究自我深層心理的有效思維方法。如果能用正確的道德規(guī)范反省自己，學(xué)習(xí)和模仿身邊優(yōu)秀的個(gè)體，進(jìn)行積極的自我暗示，就能有效地預(yù)防各種心理問(wèn)題。
三、以寬容心態(tài)建立和諧人際關(guān)系
人際關(guān)系是人在面對(duì)面的交往過(guò)程中形成的，個(gè)體可切實(shí)感受到它的存在。在人際交往心理形成的關(guān)鍵時(shí)期，人際關(guān)系一經(jīng)建立，一定會(huì)被個(gè)體直接體驗(yàn)到。如果在心理上距離趨近，個(gè)體會(huì)感到心情舒暢，相反，如果有矛盾和沖突，則會(huì)感到孤立和抑郁。美國(guó)學(xué)者舒茨曾以人際需要為主線，提出了人際關(guān)系的三維理論。三維理論認(rèn)為，社會(huì)個(gè)體都有三種基本的人際需要：包容需要、支配需要和感情需要，在這三種需要中，最基礎(chǔ)的是包容需要。也就是說(shuō)，與他人接觸、交往、相容是人們最基本的需要。對(duì)于強(qiáng)調(diào)個(gè)性的現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，交往中的包容心理就顯得尤為重要。
四、讓學(xué)科滲透成為心理健康教育的最佳途徑
所謂學(xué)科滲透，是在各學(xué)科的基礎(chǔ)課程中開發(fā)心理健康教育資源，讓學(xué)生的學(xué)識(shí)和心理得到充分的培養(yǎng)，從而達(dá)到教書和育人的統(tǒng)一。在各門學(xué)科課程中，合理挖掘課程中蘊(yùn)含的心理健康教育資源，并由長(zhǎng)期居于教育一線，能更多接觸到學(xué)生的學(xué)科教師們適度靈活地開展融合性教育。學(xué)科滲透是學(xué)校教育最值得期待的一種模式。教師是學(xué)科滲透的前提，學(xué)科滲透的良好展開，離不開各學(xué)科教師的直接支持與參與；每一位教師都應(yīng)成為學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。課程是學(xué)科滲透的關(guān)鍵，有實(shí)踐表明，學(xué)科滲透最關(guān)鍵的是要對(duì)課程進(jìn)行分析，找到學(xué)科中顯性和隱性的心理健康教育因素，之后再由教師結(jié)合授課學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，潛移默化地將心理健康教育滲透給學(xué)生，從而促成學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步。
（蔣振遠(yuǎn)和教育部課程教材研究所原常務(wù)副所長(zhǎng)、人民教育出版社編審、全國(guó)課程專業(yè)委員會(huì)主任、中國(guó)教育學(xué)會(huì)教育學(xué)分會(huì)理事長(zhǎng)呂達(dá)〈中〉在一起）
●作者簡(jiǎn)介：蔣振遠(yuǎn)，中共黨員，中學(xué)特級(jí)教師，“適時(shí)施教”理論創(chuàng)立者，新中國(guó)課堂教學(xué)的開拓者，墨子研究學(xué)者。曾任：中國(guó)西部教育顧問(wèn)，中國(guó)教育學(xué)會(huì)“高效閱讀”課題組特聘專家，中國(guó)藝術(shù)研究院特約研究員，中國(guó)教育學(xué)會(huì)“適時(shí)施教”課題組組長(zhǎng)（課題批準(zhǔn)編號(hào)：13010488B ），山東滕州市教育科學(xué)研究所原所長(zhǎng)。著有《適時(shí)施教的藝術(shù)》、《二十一世紀(jì)的育人要略》、《墨子教育思想解讀》、《墨子寓言故事選》、《新課程背景下適時(shí)施教的藝術(shù)》、《適時(shí)施教的感悟》、《墨子教育新論》等。第一個(gè)提出墨子為世界首倡“義務(wù)教育”的觀點(diǎn)，編著的《墨子箴言九十條》、《墨子寓言故事選》填補(bǔ)了墨學(xué)研究的空白。現(xiàn)任：國(guó)家基礎(chǔ)教育實(shí)驗(yàn)研究中心、中國(guó)基礎(chǔ)教育學(xué)會(huì)“十三五”教育科研規(guī)劃“創(chuàng)造適合學(xué)生的教育研究（適時(shí)施教）”（課題編號(hào)：中基課2016197）課題組組長(zhǎng)，中國(guó)墨子學(xué)會(huì)職業(yè)教育研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)，棗莊科技職業(yè)學(xué)院特聘教授。●研究方向：“適時(shí)施教（創(chuàng)造適合學(xué)生的教育）”理論研究，墨子思想研究。
