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從西游記看唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧,原來是中國人的4種品質

導讀

名著之所以能成為名著,就是因為能從無數的角度被闡釋和解讀。一部《西游記》,有人看到明心見性,有人看到團隊建設,甚至有人看到煉丹術······

從西游記看唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧,原來是中國人的4種品質

如果從儒家修身的角度看,師徒四人則代表了四種可貴的精神品質或性格,而這些都是先賢們所贊許和推崇的。

唐僧——誠

唐三藏在書中雖然善良仁慈,卻不能夠明辨是非,反而屢屢聽信豬八戒的挑撥,誤會能識破妖魔詭計的孫悟空。總是在落入陷阱之后,才大喊「悟空,救我!」。 完全是一個無用的書呆子。

有一本雜志上說,有人曾在女青年中作過一個社會調查:“你喜歡《西游記》唐僧師徒中的哪一個?”結果是豬八戒最受歡迎,得票率83%還強,唐僧最慘,得票率是0!理由是:豬八戒懂得生活,富有人情味;沙僧太老實;孫悟空么太忠心,為朋友兩肋插刀在所不惜;唐僧被說得一無是處。

這里,我想說說被說得“一無是處”的唐僧。唐僧身上有許多可取之處,就說說他的虔誠吧。

唐僧是虔誠的,一心向佛,即使為“佛”粉身碎骨也心甘情愿! 唐僧在去西天取經之前發弘愿:“見廟掃廟,見塔掃塔。”每到一處,他必履行自己的誓愿,這是他對佛虔誠的具體體現。

電視連續劇《西游記》中有一個鏡頭,唐僧來到一塔下,十分虔誠地掃了起來。此時,輕曼悠揚的佛教音樂響了起來,一位男歌唱家唱了一首插曲。聽了,心情會隨之平和起來。

“刷、刷……”唐僧在掃塔嗎?他是在掃塔嗎?他在掃一座無形的塔——心靈之塔!他是在掃去自己信仰之塔上的塵埃。

唐僧的誠,在宗教層面叫虔誠,在儒家文化中則是真誠、精誠。《中庸》曰: ”唯天下至誠,為能盡其性;能盡其性,則能盡之性;能盡人之性,則能盡物之性;能盡物之性,則可以贊天地之化育;可以贊天地之化育,則可以與天地參矣。

只有天下最為誠心的人,才能夠完全發揮自己的本性;能夠完全發揮自己的本性,就能夠完全發揚別人的本性;能夠完全發揚別人的本性,就能夠完全發揚事物的本性;就可以幫助天地的演化和養育萬物。

所以有位學者說,儒家思想的關鍵在于真誠,儒家說,古今中外任何一個人,只要能夠真誠,就會發現內心有一種力量,由內而發,讓自己去做該做的事。

從西游記看唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧,原來是中國人的4種品質

孫悟空 ——斗

《西游記》的靈魂人物是孫悟空。

孫悟空天不怕,地不怕,所以他敢一鬧海龍王,二鬧地獄府,三鬧天宮,并且還和佛祖打賭。他叛逆、不愿受拘束、不墨守成規。充沛的生命力、大無畏的精神、篤實的性格和樂觀的個性,使得他不怕吃苦,勇於面對挑戰。

孫悟空的精神用一個字總結就是,斗。斗的精神就是自強不息。縱觀整部《西游記》,孫悟空從始至終都在斗爭、自強。他最開始與死亡斗,燒了生死簿;與天兵天將斗,大鬧天宮;與如來斗,雖然輸了但毫無懼色;與妖怪和心魔斗,終成正果。從這個角度看,把《西游記》說成是孫悟空的斗爭史也不為過。

在《西游記》中,孫悟空曾經這樣介紹自己:

我也曾花果山伏虎降龍,我也曾上天堂大鬧天宮。饑時把老君的丹,略略咬了兩三顆;渴時把玉帝的酒,輕輕呼了六七鐘。睜著一雙不白不黑的金睛眼,天慘淡,月朦朧;拿著一條不短不長的金箍棒,來無影,去無蹤。說甚么大精小怪,那怕他憊懶潰膿!一趕趕上去,跑的跑,顫的顫,躲的躲,慌的慌;一捉捉將來,銼的銼,燒的燒,磨的磨,舂的舂。

這就是齊天大圣、斗戰勝佛,一個代表了中華文化中最積極上進最剛健的自強不息精神的形象。

從西游記看唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧,原來是中國人的4種品質

豬悟能——俗人俗趣

豬八戒完全是一個俗人,一個樂俗的人,一個充滿俗趣的人。·唐僧是一個不食人間煙火的佛,一心向西天。老孫永遠都是那般的霸氣,傲然,高人一等的姿態。老三沙悟凈,沉默不言,跟個木頭一般,默默做事。老二豬八戒,對凡俗的一切都懂得,好財,貪色,懶惰,四人中,本事不顯,好吃懶做,當過大官,懂得藏私房錢。

八戒的特色就是貪吃懶惰,重視物質享受,遇到困難他就喊散伙,總是受到美女和金銀的誘惑,幾乎拋下其他人而中斷修行之路。這些出乖露丑的行為,在吳承恩筆下寫來不批判,甚至也不是嘲諷。相反,八戒給人的印象是充滿世俗的樂趣,接地氣。

豬八戒是世俗性格的典型代表,貪、嗔、癡、懼、色、懶,但此人比較好管理,只要馭用得法,還很能干,也不怕臟和累。這是一個真實的人物,一個可愛的人物,一個更接近人本質的世俗人物。

在唐僧的三位弟子中,豬八戒的性格是最為豐富、復雜的。他有突出的特點,也有明顯的缺陷:憨直中略帶幾分狡猾,實干中又伴隨著好吃懶做。他自私、好色,卻又能不叛大義。整個性格,充滿難以調和的自相矛盾,而這種矛盾又往往具有強烈的喜劇效果。八戒是“花和尚”、“懶和尚”。然而正是他的“花”、“懶”,使這個形象接近于世俗的立場。因此,這也正是他受到人們喜愛的根本原因。

中華文化,不像很多宗教,否定世俗生活。我們的老祖宗教我們,人不可能離開世俗生活,而人一生所有的修行也都在世俗生活。所以孔子說,未能事人,焉能事鬼?未知生焉知死?

沙悟凈——勞而無怨

吳承恩對沙悟凈著墨較少,但是呈現的是剛毅木訥,沈默踏實的性格。

沙和尚是一個中性人物,沉默寡言,隨和低調,在師徒四人中起著黏合劑的作用。當唐僧在想、孫悟空在做、豬八戒在說的時候,沙和尚比任何人都低調,他在看,當團隊動蕩不安時,他穩如磐石。

沙僧最可貴的品質就是勞而無怨,整個取經路上,臟活、累活、苦活大多落在他的身上,如挑行李、背死尸、埋人頭,都完全由他承擔。這是非常難能可貴的。白龍馬亦是如此。

從西游記看唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧,原來是中國人的4種品質

可以說,師徒四人代表了四種做人的品質或精神,唐僧的誠、悟空的自強、八戒的俗趣和沙僧的任勞任怨,都是我們應該學習的。當然他們也都有自己的缺點,唐僧有些迂腐,悟空則易怒而又不通俗物,八戒則立場不堅定,沙僧則缺乏創意。

所以,我們從為人處世的角度看《西游記》,最重要的就是學四人之長,拋棄其短。學真誠、學自強、學在世俗修行,學勞而不怨。如此,則能圓融無礙,無往而不利。

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