賈誼在《過(guò)秦論》中曾經(jīng)描述秦國(guó)在秦始皇之前，“奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)”。如果算上前后的秦獻(xiàn)公和秦始皇，那就不是“六世”，而是“八世”，是“奮八世之烈”。也就是說(shuō)，大秦帝國(guó)之所以能夠建起來(lái)，那是因?yàn)榘舜鮿?lì)精圖治的結(jié)果。
（秦獻(xiàn)公劇照）
那么，為什么從秦獻(xiàn)公開(kāi)始，秦國(guó)八代君王都沒(méi)有犯過(guò)什么錯(cuò)誤呢？
第一，秦國(guó)君王們的精神一直處在高度緊張和興奮中。
為什么說(shuō)秦國(guó)的君王們精神處在高度緊張和興奮中呢？因?yàn)樗麄冊(cè)谀菚r(shí)候，是諸侯們的公敵。大家都在仇視秦國(guó)，都在想方設(shè)法對(duì)付秦國(guó)。而這種仇視也讓秦國(guó)君王們精神處于高度緊張和集中的狀態(tài)，不會(huì)去思考如何享樂(lè)。同時(shí)，秦國(guó)還處在上升的狀態(tài)，從秦獻(xiàn)公開(kāi)始，就一直在兼并周邊國(guó)家的土地，雖然那時(shí)候還不是山東六國(guó)，但是這種國(guó)土面積的擴(kuò)大，讓他們興奮不已。這是一種處在上升期的興奮，幸福指數(shù)非常高。所以，秦國(guó)的君王不會(huì)犯錯(cuò)誤。
（兼并六國(guó)）
第二，秦國(guó)始終繼承祖宗的傳統(tǒng)而不折騰。
當(dāng)時(shí)的很多國(guó)家，也曾經(jīng)稱霸一時(shí)，但是因?yàn)檎垓v，好端端的局面沒(méi)有繼承下去。比如齊桓公當(dāng)年稱霸一時(shí)，但是齊桓公最后驕傲了，重用那些陪自己吃喝玩樂(lè)的人，不再考慮爭(zhēng)霸的事情。后來(lái)，兒子們?yōu)榱藸?zhēng)位，更不去考慮這些，齊桓公還因此被兒子們餓死，齊國(guó)也就敗落了。再比如趙武靈王搞“胡服騎射”，讓趙國(guó)一下強(qiáng)大起來(lái)，但是他的后人也沒(méi)有把這件事好好地繼承下去，而是在政治斗爭(zhēng)中把國(guó)內(nèi)搞得一團(tuán)糟。
而秦國(guó)不一樣。從秦獻(xiàn)公開(kāi)始，他們一以貫之地堅(jiān)持他們的策略。秦獻(xiàn)公開(kāi)始改革，雖然只是小改，但是秦孝公繼位后，依然繼續(xù)執(zhí)行改革的主張，而且還加大了改革力度，實(shí)施了“商鞅變法”。后來(lái)秦惠王繼位以后，因?yàn)樯眺痹米锼焉眺苯o處死了。但是，他只是處死商鞅本人，對(duì)商鞅變法的政策，卻堅(jiān)決地維護(hù)。后世的幾個(gè)君王也把這種政策一直執(zhí)行了下去。這就是不折騰。
還有，從秦獻(xiàn)公、秦孝公開(kāi)始，對(duì)于諸子百家人才，他們只選擇法家人才。秦國(guó)此后的歷代君王，也都堅(jiān)持選擇法家人才，而不是這個(gè)君王用法家人才，下個(gè)君王用儒家人才，再下個(gè)君王用墨家人才。秦國(guó)歷代君王的堅(jiān)持如一，讓他們無(wú)論政策和人才都有一致性，因而國(guó)家能夠持續(xù)不斷地向上生長(zhǎng)。
(秦惠王劇照）
?第三，秦國(guó)對(duì)有功大臣的提防讓國(guó)家保持了穩(wěn)定。
我們知道，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，國(guó)內(nèi)的卿大夫數(shù)次因?yàn)樽约旱膭?shì)力變強(qiáng)，奪了國(guó)君的權(quán)，比如魯國(guó)的“三桓”，晉國(guó)的“六卿”等等。包括戰(zhàn)國(guó)后期的“四公子”，對(duì)國(guó)君都是一種巨大的威脅。這種威脅，也是讓其國(guó)家衰敗和分裂的重要原因之一。
秦國(guó)從秦獻(xiàn)公、秦孝公開(kāi)始，對(duì)國(guó)家建立了大功勞的人也非常多，商鞅、范雎、白起、呂不韋等等。但是，這些人最終都沒(méi)有一個(gè)人變成權(quán)臣，沒(méi)有一個(gè)人對(duì)國(guó)君能夠構(gòu)成威脅。這主要是秦國(guó)的幾代國(guó)君，對(duì)這些權(quán)臣不斷打擊的結(jié)果。而這種打擊，保證了中央集權(quán)，也讓秦國(guó)保持了穩(wěn)定，能夠一以貫之地按照既定的方略往下發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一六國(guó)的目標(biāo)。
（參考資料：《史記》）
